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Vase rituel chinois en bronze You

Vase rituel chinois en bronze You


Lot 43: VASE RITUEL CHINOIS WESTERN ZHOU BROZE, TESTÉ XRF

c. 1045 - 771 av. Dynastie des Zhou de l'Ouest. Un beau vase à vin rituel en bronze avec couvercle, vous. Le récipient en forme de poire, de section ovale, est élevé sur un pied évasé et est moulé de chaque côté d'une bande de rouleau de dragon formée de deux dragons à têtes tournées vers l'arrière et centré par un masque de taotie moulé en haut-relief. La poignée pivotante se termine à chaque extrémité par un masque d'animal (dragon ?). La couverture a une bande de dragon similaire. « You » est un récipient à vin rituel avec un couvercle et une longue poignée en forme de U. Il est entré dans le répertoire religieux au premier siècle de la période Anyang de la fin de la dynastie Shang et a été utilisé jusqu'au milieu de la période Zhou occidentale. Incorporant les techniques de ses prédécesseurs Shang, la dynastie des Zhou occidentaux a culminé avec le prieur comme l'âge du bronze chinois et a établi une formidable culture matérielle d'œuvres en bronze de 2 000 à 771 avant notre ère. Les bronzes les plus couramment produits pendant la dynastie des Zhou occidentaux se présentaient sous la forme de récipients, bien que d'autres objets comprenaient des décorations de chars grandioses et des armes féroces. Très bon état, réparations possibles. Afin de confirmer son authenticité, cette pièce a subi une analyse par fluorescence X. Les échantillons collectés montrent la composition chimique pour refléter les teneurs en métal typiques de la période décrite, tout en ne montrant aucun élément trace moderne dans la patine. Provenance : Provenant de la collection d'un médecin londonien auparavant dans une collection privée du Somerset acquise auprès d'une collection immobilière britannique formée dans les années 1980. Taille: L:280mm/W:210mm 2.3kg


Vase à vin rituel en bronze chinois

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Récipient rituel (zun)

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CC0 - Creative Commons (CC0 1.0)

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Citation


Chinois, vase à vin rituel, zun.

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Bronzes Shang : signification religieuse et symbolique

Vase rituel Taotie en bronze, Sotheby's

Les récipients en bronze de la dynastie Shang étaient des symboles sacrés et tangibles du pouvoir céleste. Leur utilisation dans les rituels publics renforçait leur rôle de chef de file de leur peuple et leur communication directe privilégiée et acteur de la volonté du Ciel et de la protection des ancêtres. Les conceptions de ces navires étaient destinées à repousser les forces néfastes qui pourraient interférer avec les rituels. Les bronzes portaient souvent des inscriptions des propriétaires ou du clan. La signification de ces combinaisons d'animaux mythiques et réels et de dessins abstraits était clairement importante pour leurs propriétaires mais reste un mystère pour nous aujourd'hui.

Par exemple, le vase rituel en bronze Taotie Le visage avec deux grands yeux, un nez, pas de mâchoire et parfois des cornes est l'un des motifs les plus reconnaissables de la Chine ancienne, malgré les nombreuses variantes potentielles. Le visage du légendaire Taotie, fils du dieu Jinyun, dont la gourmandise, la méchanceté et l'anthropophagie rappellent à tous ceux qui connaissent son histoire le mal de la cupidité, du gaspillage et de l'avarice. Trouvé sur les jades néolithiques de la culture Liangzhu et dans les bronzes de la dynastie Xia, l'origine ancestrale de ce motif va loin dans l'obscurité textuelle des premiers agriculteurs de Chine. Pourtant, malgré son éloignement dans le temps, ce visage effrayant devrait nous rappeler ces importantes leçons apprises des premiers agriculteurs et des milliers de générations d'agriculteurs depuis.

Vase à eau rituel en bronze avec motif dragon , Fin de la dynastie Shang, Christie's

Parmi les symboles les plus omniprésents de la Chine, le dragon ( longue – 龍 ) est sans aucun doute une créature aux significations, aux symbolismes et à l'importance très variés. Le dragon chinois est plus proche du serpent que le dragon d'Europe occidentale. Il vit dans l'eau, dans les cieux et sur la terre. Les dragons en viennent à représenter le pouvoir, la divinité et les Eaux. Des centaines de légendes existent avec les dragons. Il est devenu le symbole du pouvoir impérial et aristocratique et, par certains, le dieu de l'eau. Les dragons apparaissent dans le Jiaguwen comme un serpent montant avec des moustaches et des cornes et sur les bronzes, sa forme est plus stylisée.


Tout ce que vous vouliez savoir sur les dings et que vous aviez peur de demander

La bronzerie est un symbole important de la civilisation chinoise et le vase ding "est sans doute le genre de bronze le plus important créé par les anciens Chinois, et un facteur clé dans l'évolution de la civilisation chinoise", explique Li Xiandeng, chercheur au Musée national de Chine.

Sorte de chaudron avec un couvercle et des poignées en boucle, le récipient à ding fonctionne généralement comme un instrument rituel pour brûler les offrandes avant les rituels divinatoires.

C'était aussi un symbole de statut et de pouvoir. Seule l'élite était autorisée à posséder des navires ding et la taille et le nombre de ces navires étaient strictement proscrits : l'empereur pouvait en avoir neuf, les ducs et barons sept, les hauts fonctionnaires cinq et les savants trois.

Le nombre de coups trouvés dans les tombes anciennes fournit souvent des indices sur le statut des enterrés.

La plupart des navires ding ont trois pattes, mais parfois quatre.

Un bon exemple de ce type de bronzes lourds est le Si Mu Wu Giant Rectangular Ding Vessel.

Ce navire ding emblématique a des "oreilles" verticales (anses en boucle) et un corps rectangulaire. Ses quatre pattes sont creuses. Il mesure 133 cm de haut, avec une ouverture de 110 cm, et quatre pieds de 46 cm chacun. Ses murs sur quatre côtés ont une épaisseur de 4 cm.

Pesant 832,84 kg, c'est le plus grand et le plus lourd de tous les récipients en bronze découverts à ce jour.

Le navire a été repéré par des agriculteurs dans un petit village près d'Anyang, dans la province du Henan, en mars 1939, pendant la guerre de résistance contre l'agression japonaise (1937-45).

Le ding à quatre pattes était si gros et lourd qu'il ne pouvait pas être déplacé après avoir été déterré - même si l'armée d'invasion japonaise a tenté à plusieurs reprises de l'enlever.

Pour protéger la relique culturelle, les habitants l'ont réenterrée et l'ont déterrée à nouveau après la fin de la guerre à la fin de 1945.

Il a ensuite été transporté à Nanjing, capitale de la province du Jiangsu, par l'armée du Kuomintang. Il a été montré au public pour la première fois le 29 mai 1948, faisant sensation.

Il fait maintenant partie de la collection du Musée national de Chine à Pékin et sera exposé dans l'exposition permanente à grande échelle, Ancient China, dont l'ouverture est prévue en avril.

Le navire Ding rectangulaire géant Si Mu Wu, maintenant dans la collection du Musée national de Chine. Fourni à China Daily

Les récipients Ding étaient utilisés dans les sociétés primitives comme ustensiles de cuisine. Initialement, ils étaient faits d'argile, mais à mesure que la métallurgie a émergé et s'est développée, le bronze a été utilisé à la place, à la fin de la dynastie Shang (XVIe siècle-11e siècle avant JC).

Le Si Mu Wu Giant Rectangle Ding Vessel a été fabriqué avec un haut niveau de technique de coulée et d'art, représentant la plus haute réalisation de coulée de la dynastie Shang, dit Li.

Les recherches indiquent que la coulée de cet énorme récipient en bronze a nécessité plus de 1 000 kg de métal et 70 à 80 artisans.

Les côtés de ce chaudron majestueux sont sculptés de motifs en relief vifs et d'images d'animaux féroces, autour d'un carré rectangulaire sans fioritures.

Sur la surface extérieure de chaque poignée se trouvent deux tigres qui s'affrontent avec la gueule grande ouverte tandis que les côtés des "oreilles" ont des images de poisson. Il y a une tête humaine dans la bouche de chaque animal.

Des images en relief de kui (un animal mythique unijambiste) sont gravées sur les quatre côtés du ding. Toutes les figures animales ont un style exagéré.

Le navire ding tire son nom des trois caractères - si mu wu - inscrits sur son mur intérieur.


Vases en bronze chinois et articles en laque

La plupart des récipients en bronze étaient utilisés pour la cuisson des aliments ou pour chauffer un vin de mil. Cependant, certains énormes navires symbolisaient généralement le pouvoir et le statut. Par exemple, Ding, un chaudron tripode, certains ayant quatre pattes, était à l'origine un récipient de cuisine et un récipient rituel inscrit avec une adresse commémorative, et progressivement transféré en un symbole d'État et de pouvoir.

Une ancienne cloche en bronze
En raison de leur importance, ils ont illustré les développements techniques et artistiques les plus avancés. Les premiers récipients, y compris Jue (gobelet à vin), Zhi (gobelet à vin), Zun (gobelet à vin) et Ku (gobelet à vin) à l'exception de Ding, étaient les développements les plus avancés en termes de forme et de décoration jusqu'à ce point de l'histoire du monde.

En 1976, à Anyang dans la province du Henan, capitale de la dynastie Shang (XVIIe - XIe siècle av. guerres. La tombe était la seule tombe impériale Shang retrouvée intacte. De nombreux objets en bronze ont été trouvés, y compris ceux qu'elle utilisait auparavant et ceux spécialement moulés pour ses objets funéraires.

De nombreux vases en bronze Shang célèbres actuellement exposés dans le monde sont tous l'héritage de la tombe de Fuhao. La plupart des récipients Shang sont façonnés en animaux et décorés de motifs de Taotie, une sorte de bête vicieuse légendaire et d'autres motifs zoomorphes.

Articles de laque

De la dynastie Shang (17ème - 11ème siècle avant JC) à la dynastie Han (206 avant JC - 220 après JC), la peinture colorée, l'incrustation d'or et d'autres techniques ont été introduites dans la fabrication de la laque. Le plus ancien découvert remonte à la période des Royaumes combattants (403 - 221 av. J.-C.) lorsqu'il était populaire.

La laque de Chine est un vernis naturel fabriqué à partir de la sève de l'arbre à laque. Exposée à l'air, elle forme une couche plastique, résistante à l'eau, à la corrosion acide ou alcaline. Pour fabriquer la vaisselle, une couche de base est appliquée sur un matériau de base, suivie de couches extrêmement fines de la laque la plus fine. Une fois ceux-ci secs, une dernière couche est ajoutée pour rendre la vaisselle solide et légère, tout en conservant l'aspect élégant et la couleur harmonieuse. C'est sous les dynasties Tang, Song et Yuan que la production a commencé à prospérer.

La laque la plus connue, produite dans la province du Fujian, est la laque solide sans base en bois, caractérisée par ses propriétés de résistance à la chaleur, aux acides et aux alcalis.


Introduction

Une application majeure de la géochimie des isotopes du plomb en archéologie a été dans les études de provenance, dont les sources de métaux employées à l'âge du bronze méditerranéen a sans aucun doute attiré le plus d'attention 1,2. Initialement, les archéologues étaient encouragés car les isotopes du plomb s'avèrent constants du minerai à l'objet. Cela offre un grand avantage par rapport aux éléments traces/mineurs, qui peuvent être considérablement modifiés au cours du processus d'extraction, de torréfaction, de fusion et de coulée. Néanmoins, on s'est de plus en plus rendu compte que l'approvisionnement en métaux par les isotopes du plomb n'est pas sans difficultés, telles que le chevauchement entre différentes sources 3 , la variation des isotopes dans une seule source 4,5 , ou la possibilité d'une intervention anthropique (par exemple, le mélange et le recyclage ) 6,7 .

Au cours des dernières décennies, la découverte de plomb hautement radiogénique (anormal) dans les bronzes chinois anciens a de nouveau démontré la puissance des études des isotopes du plomb en archéométallurgie. Une comparaison rapide du rapport isotopique dans les bronzes entre l'Europe et la Chine montre une divergence frappante dans la nature du plomb (Fig. 1). La variation considérable des bronzes chinois offre potentiellement une meilleure opportunité de démêler l'interaction entre les sociétés de l'âge du bronze et les ressources naturelles. Comme de nombreuses méthodes scientifiques en archéologie, cependant, l'application des isotopes du plomb à l'âge du bronze chinois soulève plus de questions que de réponses. En élargissant la discussion sur le plomb hautement radiogénique en Chine des bronzes à d'autres matériaux, cet article vise à suggérer une voie possible pour résoudre la question à long terme de l'origine de ce plomb.

Comparaison des données isotopiques du plomb dans les bronzes de l'âge du bronze en Europe et en Chine. Le tracé XY est la manière conventionnelle d'illustrer les données isotopiques du plomb, avec respectivement 206 Pb/ 204 Pb contre 207 Pb/ 204 Pb et 208 Pb/ 204 Pb, le tracé ternaire suit la méthode suggérée en 31 afin de présenter la variation complète de les trois isotopes radiogéniques du plomb 206 Pb, 207 Pb et 208 Pb. Données originales dans Oxford Archaeological Lead Isotope Database (http://oxalid.arch.ox.ac.uk) et le matériel supplémentaire en ligne.


Dynasties Shang et Zhou : l'âge du bronze en Chine

La longue période de l'âge du bronze en Chine, qui a commencé vers 2000 avant JC, a vu la croissance d'une civilisation qui allait se maintenir dans ses aspects essentiels pendant encore 2000 ans. Il y avait peut-être plusieurs premiers centres de technologie du bronze, mais la région le long du fleuve Jaune dans l'actuelle province du Henan est devenue le centre des cultures les plus avancées et les plus alphabétisées de l'époque et est devenue le siège du pouvoir politique et militaire des Shang. dynastie (1600-1050 av. J.-C.), la première dynastie archéologiquement enregistrée dans l'histoire chinoise.

L'une des découvertes les plus originales était ce porte-bouteille en forme de cerf, illustrant le haut niveau des compétences chinoises dans le travail des métaux à l'âge du bronze. (Image : avec l'aimable autorisation de Reliques culturelles chinoises )

Comme le rapporte le Metropolitan Museum of Art, la dynastie Shang a été conquise par le peuple de Zhou, venu de plus haut sur le fleuve Jaune dans la région de Xi'an dans la province du Shaanxi. Dans les premières années de la dynastie Zhou (environ 1046-256 avant JC), connue sous le nom de Zhou occidental (1046-771 avant JC), la maison dirigeante des Zhou exerçait un certain degré de pouvoir « impérial » sur la majeure partie de la Chine centrale. Cependant, avec le déplacement de la capitale à Luoyang en 771 av. La deuxième phase de la dynastie Zhou, connue sous le nom de Zhou de l'Est (771-256 av. J.-C.), est subdivisée en deux périodes, la période des Printemps et Automnes (770-475 av.

Au cours de la période des Royaumes combattants, sept États majeurs se disputaient le contrôle suprême du pays, se terminant par l'unification de la Chine sous les Qin en 221 av.

Bien qu'il y ait une incertitude quant au moment où la métallurgie a commencé en Chine, il y a des raisons de croire que le travail du bronze au début s'est développé de manière autonome, indépendamment des influences extérieures. L'ère des dynasties Shang et Zhou est généralement connue comme l'âge du bronze de Chine, car le bronze, un alliage de cuivre et d'étain, utilisé pour fabriquer des armes, des parties de chars et des récipients rituels, a joué un rôle important dans la culture matérielle. du temps. Le fer est apparu en Chine vers la fin de la période, pendant la dynastie des Zhou de l'Est.

Image du haut : la soupière à quatre anses ornée de dragons, d'oiseaux et de pointes. ( Reliques culturelles chinoises )


Voir la vidéo: Ancient Chinese Bronze Wine Vessels You in Shang and Zhou Dynasties - Symbols of Power (Décembre 2021).