Peuples et nations

Empire mongol et liberté religieuse

Empire mongol et liberté religieuse

Le peuple mongol était tengerien, qui est un système de croyance chamaniste. Le tengerisme signifie honorer les esprits. Le chamanisme est une forme d'animisme, qui soutient que tout a une essence spirituelle, y compris les roches, l'eau et les plantes-tout. Les humains sont des créatures spirituelles vivantes dans un monde d'autres esprits / forces / dieux, les plus grands esprits étant Koke Mongke Tengri, le ciel bleu éternel et la Terre mère. Ces esprits du ciel, de la terre, de l'eau, des plantes, des roches, des ancêtres et des animaux sont à l'honneur. Le tengerisme a trois principes principaux: prendre soin et honorer les esprits, avoir une responsabilité personnelle et maintenir l'harmonie entre tous les éléments de l'environnement, la communauté et soi-même. Lorsque des problèmes ou des maladies surviennent, cela signifie que les choses sont déséquilibrées et qu'un saint homme ou une femme, un chaman, est appelé à rectifier la situation.

Gengis, l'homme, s'intéressait à toutes les religions. En fait, de nombreux Mongols étaient chamanistes en même temps qu'ils pratiquaient d'autres religions. Les fils de Gengis ont épousé des femmes chrétiennes nestoriennes, par exemple, bien qu'ils aient également des croyances chamanistes. Alors que les Mongols ont rapidement commencé à conquérir les terres qui les entourent, Gengis et ses conseillers ont décidé de la tolérance religieuse comme politique. Plutôt que de contrarier les peuples conquis en supprimant leur religion, les Mongols exonéraient les chefs religieux de l'impôt et permettaient la libre pratique de la religion, que ce soit le bouddhisme, le christianisme nestorien, le manichéisme, le taoïsme ou l'islam. Cette politique a assuré une gouvernance plus facile des territoires conquis.

Gengis Khan et ses descendants employaient des bouddhistes et des musulmans dans leur administration de l'empire. Gengis avait même des conseillers proches qui tenaient aux autres religions. Pour les Mongols, la tolérance religieuse n'était donc pas seulement une politique impériale, c'était leur façon de vivre. Les dirigeants mongols ont parfois invité des chefs religieux à venir se débattre pour explorer et découvrir les différentes religions sous leur règne. Quand Ogedai a construit la capitale mongole Karakorum, il a permis aux chefs religieux de construire des mosquées, des églises, des lamaseries et des temples pour leurs fidèles.

À son apogée, l'Empire mongol s'étendait de l'océan Pacifique à la mer Méditerranée et incorporait de nombreuses nations et religions. La gouvernance de cette immense zone n'aurait pas été possible sans la politique de tolérance religieuse des Mongols. Les Grands Khans et les petits khans ont tous maintenu cette politique, même s'ils se sont convertis à une religion ou à une autre. Gazan, khan de la division Ilkhanate en Iran, par exemple, s'est converti à l'islam en 1295. Kublai Khan pratiquait le bouddhisme, mais permettait à tous les peuples qu'il dirigeait de pratiquer leur propre religion. La tolérance religieuse est l'un des héritages positifs de l'Empire mongol, ce qui était rare à l'époque comme aujourd'hui.